Saturday, August 24
nebel
megérkezett a majd trópusi eső, ugyan hűlt is a levegő, ám párás köd üli meg az egész várost - még a Kanalig sem látok el, vagy csak alig.
Tuesday, August 20
god is dead
“a szúnyog a legfőbb érvem az ateizmus mellett. egy jóindulatú és mindenható isten ilyet nem teremt. egész egyszerűen nem teremt”
roppant találónak tartom Umberto Eco véleményét a keresztény emberek lelkiállapotáról: sokkal könnyebb maguktól eltolni a lelki felelősséget és lelkiismereti problémákat (és azok megoldását), mivel van másra hivatkozniuk, van mástól segítséget kérniük és ezt a könnyebbséget bizony ki is használják. pedig a lelki problémákkal és bajokkal szembe kell nézni és e téren bizony minden segítség ellenére az egyénnek óriási és megkerülhetetlen szerepe van. sajnos a kereszténység olyan vallás és hitrendszer, ahol ezt a lelki feladatot az egyházi szervezet magára vállalja és ezzel könnyíteni kíván a hívők terhein. márpedig így megszűnik az egyéni felelősség - ami nélkül nem lesz megoldás -, másrészt egy addig nem létező, bizalmi függés keletkezik (ami persze az egyháznak előnyös, ámde a híveknek korántsem biztos).
ugyan beleestem már az általánosítás csapdájába, ám az keserít el igazán, hogy a fentebb leírtak alól csak nagyon nagyon kevés kivételt ismerek. jelentős többségük totális zavarban szenved az abszolút skála hipnózisa alatt. ugyanis mindent el kell helyezniük az abszolút jó és abszolút rossz között, legyen az ember, ismerős, cselekedet, történés, épület, természeti jelenség, állat, növény, vagy akár kockásfüzet és vonalzó. márpedig a világról sok mindent lehet mondani, de hogy kiszámítható és egyszínű lenne, azt semmiképp sem. haladunk az entrópia felé.
szimbólumrendszerének összetettsége viszont tanulságos, pláne a terjeszkedés során átvételre, beillesztésre került elemek előbbi elutasítása, majd kánonba illesztés utáni terjesztése (pl: Thor és Jormungard harcából hogyan lett sárkányölő Szent György, Yuleből Jul, matriarcha termékenység-istennőből szűznemzett Mária, további példákat pedig Az Aranyágban zsákszám találhat az olvasó). kultúrtörténetileg és társadalmilag viszont rendkívül fontos szerepet játszott a közös hit az európai kontinensen a hasonló, kis mértékben eltérő gazdasági-társadalmi fejlődéshez. ezt a szerepét nem szabad és nem is lehet vitatni, nagyon is fontos különbséget jelentett ez a táptalaj az európai gondolkodás alakulásában.
én nagyon örülök annak, hogy végül sosem lettem keresztény. megmenekültem egy teljesen felesleges kanyartól az életben, nincs kőbe vésve egyetlen gondolatom, ugyan látok irányokat és mozgásokat, de csak saját magamat tartom felelősnek ezek alakításáért és így másra sem hárítok felelősséget és terhet. hiszek az emberben, mert adott a képessége a változtatásra és változásra. semmi sem elrendeltetett, nincs megadatott, nincs létrehozott, nincs passzivitás, viszont csak relativitás van. ezt felismerni még idejekorán érdemes, mert később igen fájdalmas lesz beismerni és utólag átértékelni a történteket.
ugyanakkor feleslegesen szenvedni keresztény erénynek számít, így nem csodálkozom a felesleges erőfeszítéseiken. pláne egy olyan kőkatolikus országban, mint ausztria - ahol az utóbbi 10 évben 40%-al csökkent a katolikus hívők száma, elsősorban a pedofil botrányok, valamint a tisztázatlan és elszámolhatatlan pénzügyek kapcsán.
az is roppant mulatságos - és erősen elgondolkoztató - hogy nem keresztény létemre jobban figyelek a tízparancsolatra, mint a vágott elméjű díszkeresztények. meg sem lepődöm rajtuk - leginkább sajnálom őket.
breaking news - ohó, ezek szerint van remény! mármint a józan gondolkodásra, mert a mennybe jutás ezek szerint mégis mindenki számára lehetséges
roppant találónak tartom Umberto Eco véleményét a keresztény emberek lelkiállapotáról: sokkal könnyebb maguktól eltolni a lelki felelősséget és lelkiismereti problémákat (és azok megoldását), mivel van másra hivatkozniuk, van mástól segítséget kérniük és ezt a könnyebbséget bizony ki is használják. pedig a lelki problémákkal és bajokkal szembe kell nézni és e téren bizony minden segítség ellenére az egyénnek óriási és megkerülhetetlen szerepe van. sajnos a kereszténység olyan vallás és hitrendszer, ahol ezt a lelki feladatot az egyházi szervezet magára vállalja és ezzel könnyíteni kíván a hívők terhein. márpedig így megszűnik az egyéni felelősség - ami nélkül nem lesz megoldás -, másrészt egy addig nem létező, bizalmi függés keletkezik (ami persze az egyháznak előnyös, ámde a híveknek korántsem biztos).
ugyan beleestem már az általánosítás csapdájába, ám az keserít el igazán, hogy a fentebb leírtak alól csak nagyon nagyon kevés kivételt ismerek. jelentős többségük totális zavarban szenved az abszolút skála hipnózisa alatt. ugyanis mindent el kell helyezniük az abszolút jó és abszolút rossz között, legyen az ember, ismerős, cselekedet, történés, épület, természeti jelenség, állat, növény, vagy akár kockásfüzet és vonalzó. márpedig a világról sok mindent lehet mondani, de hogy kiszámítható és egyszínű lenne, azt semmiképp sem. haladunk az entrópia felé.
szimbólumrendszerének összetettsége viszont tanulságos, pláne a terjeszkedés során átvételre, beillesztésre került elemek előbbi elutasítása, majd kánonba illesztés utáni terjesztése (pl: Thor és Jormungard harcából hogyan lett sárkányölő Szent György, Yuleből Jul, matriarcha termékenység-istennőből szűznemzett Mária, további példákat pedig Az Aranyágban zsákszám találhat az olvasó). kultúrtörténetileg és társadalmilag viszont rendkívül fontos szerepet játszott a közös hit az európai kontinensen a hasonló, kis mértékben eltérő gazdasági-társadalmi fejlődéshez. ezt a szerepét nem szabad és nem is lehet vitatni, nagyon is fontos különbséget jelentett ez a táptalaj az európai gondolkodás alakulásában.
én nagyon örülök annak, hogy végül sosem lettem keresztény. megmenekültem egy teljesen felesleges kanyartól az életben, nincs kőbe vésve egyetlen gondolatom, ugyan látok irányokat és mozgásokat, de csak saját magamat tartom felelősnek ezek alakításáért és így másra sem hárítok felelősséget és terhet. hiszek az emberben, mert adott a képessége a változtatásra és változásra. semmi sem elrendeltetett, nincs megadatott, nincs létrehozott, nincs passzivitás, viszont csak relativitás van. ezt felismerni még idejekorán érdemes, mert később igen fájdalmas lesz beismerni és utólag átértékelni a történteket.
ugyanakkor feleslegesen szenvedni keresztény erénynek számít, így nem csodálkozom a felesleges erőfeszítéseiken. pláne egy olyan kőkatolikus országban, mint ausztria - ahol az utóbbi 10 évben 40%-al csökkent a katolikus hívők száma, elsősorban a pedofil botrányok, valamint a tisztázatlan és elszámolhatatlan pénzügyek kapcsán.
az is roppant mulatságos - és erősen elgondolkoztató - hogy nem keresztény létemre jobban figyelek a tízparancsolatra, mint a vágott elméjű díszkeresztények. meg sem lepődöm rajtuk - leginkább sajnálom őket.
breaking news - ohó, ezek szerint van remény! mármint a józan gondolkodásra, mert a mennybe jutás ezek szerint mégis mindenki számára lehetséges
fejhajlító
legalább fél éve morfondírozom rajta, hogy világlátásommal megszálljam ezt a mezőt. aztán úgy döntöttem, miért is ne? ugyanakkor ez tényleg személyes és messze nem kell vele egyetérteni: csupán ez is egy vélemény a sokezer közül, amelynek ugyanúgy joga van hangot szerezni és megjelenni, mint a többinek széles e világon. hajlítsd hát fejed
logic pro x
kissé zavarba ejtettem a török kasszás kisasszonyt a billában €200 itunes kártya vételével - ott is hagytam az akciós ásványvizet - ámde ennek mind-mind oka volt. igen, leszámoltam a maradék tört au/vst effektjeimmel is, megérkezett végre: logic pro x
on dj kultúre
Henry nyelve éles, s hiába készült legalább 10 éve e felvétel, a mai guetta-avicii-aoki baromságok idején még annyira igaz, mint amikor hangot adott eme véleményének:
bécsben beköszöntött az ősz
és már a parkot sem 21kor, hanem 20kor zárják - majd bezártak engem is, mert nem észleltem a változást. pedig az elég kézenfekvő: míg 2 hete este 9kor még napfényben fürödtünk az alte Donau partján, addig most hűs szelek fújnak és pulcsiban tekerve is fázik az ember a vázon. valamint este 8kor már nemcsak sötét száll le, hanem az esőfelhők is Kahlenberg felől.
Sunday, August 18
zurück nach wien
noha ez a hétvégém is remekül telt és igen hasznosan - bár megint nem jutott mindenre idő és bizony érzem, ki kéne pihennem magam rendesen végre - a legjobban annak örülök, hogy most jó ideig nem mozdulok ki bécsből. és ez felhőtlen nyugalommal tölt el - végre megint van egy kis időm magamra is.
Monday, August 12
eid mubarak
vége a ramadánnak. sajnálom, nagyon kedveltem a török boltban frissen árult böjti kenyeret. mondjuk elképesztő penészgomba-teleppé vált pár nap után, ám valószínűleg be kéne tartani a mohamedán böjt előírásait és akkor elegendő lenne.
im herbst
aug
7 – kinowienochnie – leviathan
12 – kinowienochnie – it might get loud
14 – kinowienochnie – eyes wide shut
17 – kinowienochnie – django unchained
30 – tba21 – Blixa Bargeld
sept
19 – arena – Bonobo
okt
7 – konzerthaus – Caro Emerald
23 – szene – Ane Brun
28 – szene – Terry Bozzio drumschool
nov
6 – stadthalle – Ian Anderson presents: Thick as a Brick 1&2
8-9 – escape metalcorner – Doom over Vienna
12 – arena – Paradise Lost XXV & Katatonia plays Viva Emptiness
25 – arena – Carcass & Amon Amarth
dec
1 – arena – Satyricon
2014 feb
21 – porgy&bess – John Mayall 80th anniversary tour
7 – kinowienochnie – leviathan
12 – kinowienochnie – it might get loud
14 – kinowienochnie – eyes wide shut
17 – kinowienochnie – django unchained
30 – tba21 – Blixa Bargeld
sept
19 – arena – Bonobo
okt
7 – konzerthaus – Caro Emerald
23 – szene – Ane Brun
28 – szene – Terry Bozzio drumschool
nov
6 – stadthalle – Ian Anderson presents: Thick as a Brick 1&2
8-9 – escape metalcorner – Doom over Vienna
12 – arena – Paradise Lost XXV & Katatonia plays Viva Emptiness
25 – arena – Carcass & Amon Amarth
dec
1 – arena – Satyricon
2014 feb
21 – porgy&bess – John Mayall 80th anniversary tour
Subscribe to:
Posts (Atom)